婚后就全凭他的“性趣”?

  • 发布时间:2000-08-18
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爱 使我全不设防

同样一件事情,对某一对夫妻可能是合理的,对另一对夫妻也许就不可思议。

据专家说正在拟订中的《新婚姻法》欲使“婚内强奸”成立,这就是说违背妻子意愿的性行为将被视做违法。

在民间,要不要凭丈夫的“性趣”是个颇费脑筋的问题。也许,我们真要等待法律。

俚俗的语言包含着民间的智慧,例如“清官难断家务事”、“小两口打架不计仇”等。因为夫妻之间的事,是没 有什么道理可言的,感情越好越是如此。夫妻之间有杆秤,这秤铊放在哪里嘛,嘿嘿,不好说!

所以,同样一件事情,对某一对夫妻可能是合理的,对另一对夫妻也许就不可思议。对自己的丈夫,愿意付出全 部,还是有所保留,相敬如宾,每对夫妻都有自己的理解。就我而言,我觉得没有什么不能为他做的,即使他对我做出一些“ 出格”的事,比如所谓的“婚内强奸”吧,我觉得也是可以容忍的。

结婚以后,生活没有对我们微笑。暗淡的前途,经济的压力,为人妻为人媳的责任扑面而来,我的心情一度十分 低落。所幸丈夫一直对我很好,简直可以说是太好了。家庭中几乎所有的事情,我都可以按照自己的意志去处理。手段可能是 威胁利诱,也可能是撒娇耍赖,善良的丈夫每每都会缴械投降。

在那些艰难的日子里,每当我沉不住气的时候,他都会适时地表现出他的大将风度。半年之后,我们终于渡过难 关。

我感谢丈夫给我的帮助和支持,没有他的宽容,也许我们家庭的小舟就要在风雨中解体了,我信任他,所以,我 们之间不设防。

但他并不滥用这种信任,曾有一次甚至我埋怨他对我太温柔,责备他为什么不强悍粗暴一些。这令他哭笑不得, 说:“你是想我‘强迫’你吧?”然后做出很凶的样子吓唬我,我不怕,我知道他舍不得伤害我。如果他来真的,我也会觉得 很刺激,很有趣的!我并不柔情似水,我并不逆来顺受,但是,对他,我完全没有防线。我渴望灵与肉的完全融合,我渴望自 己是完全属于他的,我愿意把自己放在神坛上献给他。

当然,人类的生命都脆弱得不堪一击,感情更是所有不稳定因素中最不稳定的因子。如果有哪一天,我们不再相 爱,我不会让他碰到我,束缚我的不是那一纸婚约,是爱,让他对我为所欲为!陈雨彤

据专家说正在拟订中的新《婚姻法》欲使“婚内强奸”成立,这就是说违背妻子意愿的性行为将被视做违法。在 民间,要不要凭丈夫的性趣是个颇费脑筋的问题。

也许,我们真要等待法律。

你是你我是我

我们爱的都是自由状态的彼此,有着双倍的快乐,二分之一的忧伤。 你的放弃一切,意味着你的服饰装扮只是 为了我的赏心悦目,你精心炮制的佳肴只是为了我的脑满肠肥,你度日如年的想念只是为了我的如痴如醉……你很小心,很怕 给我的不够,很怕我不快乐。而我睁眼时就看到你慵懒的美丽,工作时要想着你纯情的温柔,无论多么重大的约会也一定要赶 赴家中享用即使没有烛光的晚餐,否则如何能够面对你“百问不烦,百拿不厌”的情感。于是我被你“放弃”的一切物质的、 精神的所包围,每日说着赌圣与赌侠的台词:“我的钱就是你的钱,你的钱就是我的钱……”我成了张宇颂唱的“绕指柔”, 慢慢地我快乐所以你快乐。而老天有眼,凭什么只给我一个人快乐?

于是求求你,也让我做好一桌饭菜等你回家,穿着你早想买而又怕我不喜欢的吊带裙,换一个凯瑟琳·赫本式的 短发。

原来我们爱的都是自由状态的彼此,有着双倍的快乐,二分之一的忧伤。你的就是你的,我的就是我的。

迁就不意味着丧失

男性一般认为夫妻间的性生活是惟一得到法律和道德支持的性生活,与妻子的性行为是自己的权利,也是对方应 尽的义务,可女性却认为虽然法律上已确定关系,但个人的意志还应得到尊重,而且,很有可能把尊重提到一个很高的高度, 这是很大的悲哀,也注定是引发其他家庭矛盾的根源,招致婚外恋的导火线。

任何事,都是要付出才会有收获的,夫妻的感情经营更是如此。我觉得夫妻之间最好不要把性生活当作权利和义 务,而应该把它作为双方增进感情的一个渠道,关爱对方、加强双方沟通的一种形式,这样,丈夫就能理解妻子在身体状况不 佳或兴致不高时的婉拒,妻子也能体会到丈夫对自己的疼爱。

最忌讳的是有些妻子把性当作是要挟丈夫、惩罚丈夫的武器,这样就免不了丈夫也会将性作为泄愤的一种行为来 发生。长此以往,双方的身体诱惑力就不复存在了,于是其他的矛盾就蜂拥而至。如都不想打持久战,家庭就随之土崩瓦解, 非要坚持耗下去的话,貌不合神也离就成了这个家庭的真实写照。

性生活是连结夫妻关系的纽带之一。如果不是身体的原因,最好双方都积极配合一下,虽然我在词典里查阅“夫 妻”、“婚姻”、“结婚”等相关的词里没有发现对男女婚后的个人归属权作出解释,可这毕竟是家庭中必须两个人协力才能 去完成的事,有时小小的迁就,可能会换来大大的幸福成果,而且这种迁就,并不意味着丧失了自我。女性应该转换观念,不 要把夫妻间的性生活当做是一种侵犯,一种占有,健康的夫妻生活,毕竟是你快乐我也快乐的事。

建明

从爱出发

“亲爱的,从今天开始,我的一切就都是你的了!”这句话怎么听都像是结婚时渲染气氛用的,除此以外好像没 有什么其他的意义。在我看来这句话比“海枯石烂永不变心”还不着边儿,所以说的人和听的人都只能沉浸在这气氛里高兴一 下,再有别的想法就不应该了,比如:掏空他的钱袋或是要求她招之即来,挥之即去。别太认真,以后也别用来说事儿,这也 就达到说这句话的目的了。

什么?你是认真的,并且准备在今后的生活中履行这句话?那也行,不过再有人问你结婚了没有,你就别回答“ 结了”,直截了当地说“没有,我把我自己送给他做奴隶了。”因为我的定理是这样的“如果甲的一切都是乙的,那么甲是乙 的奴隶。”

目前两个异性住在一起的主流名称为“结婚”,非主流名称是“同居”,而不是“娶”或 “养”,关键在于模 糊了主次关系。这是因为社会进步了,霸权主义行不通了。你可以为他付出,为他牺牲,为他受委屈,为他受冷风吹,这些你 都可以做,但只是因为你爱他,心甘情愿地为他这么做,而不是因为你嫁了他而必须这样做,他要求的一旦超出了你愿意的范 围,你就可以不做。

奉献和独立不是不可调和的。有首歌唱道“你不拥有我/我也不拥有你/姑娘/世上没有人有拥有的权力。”双 方共同拥有的只能是爱,不是一方拥有另一方。你可以不理睬以上说教,但请你自己能对得起你自己。

如果他提出什么要求而又强烈违背了你的意愿,请看以下密技:关闭“逆来顺受”窗口,关闭“严词拒绝”窗口 ,打开“对话”窗口,在其中选择适合你们的沟通程序。如果他拒绝联机,或是乱码,你只好找本新的《婚姻法》给他看看, 用相关内容强行覆盖他的内存。小陈

婚姻“西游记”

关于男男女女的婚姻这道题,文学名著《西游记》和胡同电影《大话西游之大圣娶亲》都说得很透彻。

为了节省宝贵的时间,不必人人都看50万字的《西游记》和110分钟的《大圣娶亲》,炳叔替大家做了个中 心思想的小结。

男男女女结了婚,一切就按照吴承恩或者周星驰的思路:西、游、记。

正面:(为人妻的要仔细看看)

当唐僧有幸是个男生:

作为丈夫,唐僧是这样渴望随行的太太的:

要像悟空一样永远72变,吸引力=瘦身大法+假扮妖精+随时“挺”好+轰走了还自己回来。

要如八戒那般勇于献身,剩菜剩饭问题、亲家高老庄的问题、自愿退居二线的问题,都主动一点儿,别让大家费 心教育。

要似沙僧这等老实勤快,该干的家务、该挑的担子、该劝的架,行动起来,不用指示,就完成任务。

最关键的,要学习白龙马的表现,咱说骑,就让骑一会儿!

然后,唐僧娶到了真经,一改再改《婚姻法》。

反面:(为人夫的要认真读读)

就当唐僧是个女生

作为婚姻登记的妻子,唐僧是如此衡量标准的先生的:

拥有悟空72变的能耐,太太心里一想,就能猜中,一个筋斗云,办了。具有八戒的戒条和对太太的体贴,历史 将可以记载,背媳妇的传说,在高老庄,是八戒浪漫爱情的见证。兼有沙僧的朴实能干,修个板凳、换个轮胎、扫个地、做个 饭,都身体力行。

最重要的,是白龙马的配置,“富康”以上,不限“宝马”。

然后,唐僧取到了真经,一个baby诞生了。

正反面:

男女双方的紧箍咒都一样,是,咱们俩已经结婚了。

反正面:

如来佛祖对谁都是说:重在西游(意思和“重要的在于搀和”差不多)。

正面反面:

男男女女在婚姻之后都把真实的生活交给了对方,至于思想、法律,都献给了社会,去充实历史了。

你明白了吗?

炳叔是起哄架秧子,别认真。炳叔

三类女人

喜欢说“我什么都是你的了”这句话的女人,我把她们大致分为三种类型。

第一种:大智若愚型。这种女人表面看似柔弱、需要依靠,给本来就已经乐不可支的男人再击上甜蜜的一掌。让 男人觉得很有尊严,很有面子,其实他们不明白,这时自己已经被 “套牢”了。我最近看到一个故事给我的印象很深刻。讲 的是:儿子兴奋地对父亲说他找到了一份做推销员的工作,父亲便问:“你知道做这行应该具有的条件吗?”儿子自信地回答 : “坚‘忍’不拔、逆来顺受,顾客永远是对的。”儿子愉快地走后,父亲茫然地自语:“幸好他是做推销员而不是丈夫。 ”在笑过之后,不禁觉得这位男主人公说得也有道理。当男人们很有面子地过日子时,发现女人们其实很独立的,她们要的只 是那种招之即来,挥之即去的依靠。而且对男人越来越严格。男人才发现原来自己只剩下面子了。男人们不敢在妄想娶什么笨 女人了,因为这个世界上真正笨的女人太少了。不管女人男人有多精明,在一个家庭中,男人绝对服从女人,女人绝对服从男 人,都是这个家庭的不幸。

第二种:爱慕虚荣型。我非常赞同钱钟书在《围城》中的一句话:男人瞧不起容易到手的女人。禁不住诱惑、爱 慕虚荣的女人总会找到在短期内拥有地位和财富的捷径。青春貌美是年轻女人的本钱,就像压箱底的衣服,不到有用时候是不 拿出来的。碰到存款数额够多少位数的男人,不托付终身还等什么?为了能够得到对方的宠爱,迫不及待地表露心声:我的一 切都是你的了。有钱的男人对这个女人根本谈不上感情,只是鄙视和一种征服的成就感罢了。

第三种:大愚若智型。这种女人多为受封建传统教育颇多而造成的。他们把男人看作自己惟一中的惟一,是她们 的全部。这样超级贤惠的女人对男人是百依百顺、言听计从。这和第二种女人不同,但结果都一样。这样做女人的意志恐怕连 她自己都说不清楚,渐渐迷失了自我,没有了自己的位置。人没有了自己的思想就失去了应有的位置。可是,我们这一生奔波 为了什么?不就是在给自己找位置吗?逆来顺受,没了自己做人的原则。就算夫妻,若违背了自己的原则,就应该拒绝。郑女 士就经历过这样的事情。她和老公刚结婚那几年,她总苦于找不到自己在家里的位置,因为她老公把什么事情都大包大揽了, 她只有照着做就行了。可谁知道,他老公管太宽。一次,他在公司和同时因为一点小事而拌嘴,当时她自己都不以为然,还当 笑话讲呢,哪想到,他老公竟拉着她到公司去找那个同事理论。郑女士回家后气愤之极,终于发了一次史无前例的脾气。向老 公发出严重声明:“那是我工作上的问题,我自己能解决!”郑第一次觉得自己失去的太多了,决定找回自我。自打那以后, 凡是她老公再干预她份内的事,她绝对不会惟命是从,并时时提醒:“不要做太平洋警察啊!”那歇后语的后半句大家可能都 知道就是——管太宽。小毛

旁观者言

婚姻是条船,夫妇就像同船的渡客,同舟共济、不分彼此才能战胜风浪。但毕竟两个渡客又不是一个人,你们不 可能同时睡、同时醒,想同样的事情,无论如何对方也不能拥有你的全部的思想和意志。所以,你们又是两个独立的个体。

任何事情都不是绝对的,都要一分为二地看。婚姻也是如此。夏娃